Puede que La insoportable levedad del ser sea uno de los libros más especiales que he tenido entre las manos.
Una libertad que tan sólo
la conduce a la insoportable levedad del ser, se convierten de simple anécdota
en reflexión sobre problemas filosóficos que, afectan a cada uno directamente,
cada día. Aquí te dejo algunas de ellas:
1. El amor no se
manifiesta en el deseo de acostarse con alguien (este deseo se produce en
relación con una cantidad innumerable de mujeres), sino en el deseo de dormir
junto a alguien (este deseo se produce en relación con una única mujer).
2. La persona que desea
abandonar el lugar en donde vive no es feliz.
3. No hay nada más pesado
que la compasión. Ni siquiera el propio dolor es tan pesado como el dolor
sentido con alguien, por alguien, para alguien, multiplicado por la
imaginación, prolongado en mil ecos.
4. Cualquier colegial
puede hacer experimentos durante la clase de física y comprobar si determinada
hipótesis científica es cierta. Pero el hombre, dado que vive sólo una vida,
nunca tiene la posibilidad de comprobar una hipótesis mediante un experimento y
por eso nunca llega a averiguar si debía haber prestado oído a su sentimiento o
no.
5. Aquel que no piensa en
el cuerpo se convierte más fácilmente en su víctima.
6. Si la maternidad es el
Sacrificio personificado, entonces el sino de la hija significa una Culpa que
nunca es posible expiar.
7. El libro era para
Teresa la contraseña de una hermandad secreta. Para defenderse del mundo de
zafiedad que la rodeaba, tenía una sola arma: los libros que le prestaban en la
biblioteca municipal; sobre todo las novelas: había leído muchísimas, desde
Fielding hasta Thomas Mann. Le brindaban la posibilidad de una huida imaginaria
de una vida que no la satisfacía, pero también tenían importancia para ella en
tanto que objetos: le gustaba pasear por la calle llevándolos bajo el brazo.
Tenían para ella el mismo significado que un bastón elegante para un dandy del
siglo pasado. La diferenciaban de los demás.
8. ¿Pero un
acontecimiento no es tanto más significativo y privilegiado cuantas más
casualidades sean necesarias para producirlo? Sólo la casualidad puede aparecer
ante nosotros como un mensaje. Lo que ocurre necesariamente, lo esperado, lo
que se repite todos los días, es mudo. Sólo la casualidad nos habla. Tratamos
de leer en ella como leen las gitanas las figuras formadas por el poso del café
en el fondo de la taza. No es la necesidad, sino la casualidad, la que está
llena de encantos.
9. Sin saberlo, el hombre
compone su vida de acuerdo con las leyes de la belleza aun en los momentos de
más profunda desesperación.
10. Lo que diferencia a
la persona que ha cursado estudios de un autodidacta no es el nivel de
conocimientos, sino cierto grado de vitalidad y confianza en sí mismo.
11. El sueño no es sólo
un mensaje (eventualmente un mensaje cifrado), sino también una actividad
estética, un juego de la imaginación que representa un valor en sí mismo. El
sueño es una prueba de que la fantasía, la ensoñación referida a lo que no ha
sucedido, es una de las más profundas necesidades del hombre.
12. Aquel que quiere
permanentemente «llegar más alto» tiene que contar con que algún día le
invadirá el vértigo. ¿Qué es el vértigo? ¿El miedo a la caída? ¿Pero por qué
también nos da vértigo en un mirador provisto de una valla segura? El vértigo
es algo diferente del miedo a la caída. El vértigo significa que la profundidad
que se abre ante nosotros nos atrae, nos seduce, despierta en nosotros el deseo
de caer, del cual nos defendemos espantados.
13. ¿Qué te pasa? —dijo.
— Nada. — ¿Qué quieres que haga por ti? — Quiero que seas viejo. Diez años
mayor. ¡Veinte años mayor! Quería decir: Quiero que seas débil. Quiero que seas
tan débil como yo.
14. Es precisamente el
débil quien tiene que ser fuerte y saber marcharse cuando el fuerte es
demasiado débil para ser capaz de hacerle daño al débil.
15. Traición significa
abandonar las propias filas. Traición significa abandonar las propias filas e
ir hacia lo desconocido. El deseo de traicionar la invadió de nuevo: de
traicionar su propia traición. La primera traición es irreparable. Produce una
reacción en cadena de nuevas traiciones, cada una de las cuales nos distancia
más y más del lugar de la traición original.
16. Hay cosas que sólo
pueden hacerse con violencia. El amor físico es impensable sin violencia.
17. Amar significa
renunciar a la fuerza.
18. En cuanto hay alguien
que observe nuestra actuación, nos adaptamos, queriendo o sin querer, a los
ojos que nos miran y ya nada de lo que hacemos es verdad.
19. El amor, cuando se
hace público, aumenta de peso, se convierte en una carga.
20. Si una tumba está
cubierta por una lápida, el muerto ya nunca podrá salir. Pero si el muerto
nunca sale, ¿no da lo mismo que esté cubierto de tierra o de piedra? No da lo
mismo: Cuando cubrimos la tumba con una piedra, significa que no queremos que
el muerto regrese. La pesada lápida le dice al muerto: «¡Quédate donde estás!».
21. Las preguntas
verdaderamente serias son aquéllas que pueden ser formuladas hasta por un niño.
Sólo las preguntas más ingenuas son verdaderamente serias. Son preguntas que no
tienen respuesta. Una pregunta que no tiene respuesta es una barrera que no
puede atravesarse. Dicho de otro modo: precisamente las preguntas que no tienen
respuesta son las que determinan las posibilidades del ser humano, son las que
trazan las fronteras de la existencia del hombre.
22. ¿Qué es la
coquetería? Podría decirse que es un comportamiento que pretende poner en
conocimiento de otra persona que un acercamiento sexual es posible, de tal modo
que esta posibilidad no aparezca nunca como seguridad. Dicho de otro modo: la
coquetería es una promesa de coito sin garantía.
23. Los amores son como
los imperios: cuando desaparece la idea sobre la cual han sido construidos,
perecen ellos también.
24. Los que crearon estos
regímenes criminales no fueron los criminales, sino los entusiastas,
convencidos de que habían descubierto el único camino que conduce al paraíso.
Lo defendieron valerosamente y para ello ejecutaron a mucha gente. Más tarde se
llegó a la conclusión generalizada de que no existía paraíso alguno, de modo
que los entusiastas resultaron ser asesinos. La cuestión fundamental no es:
¿sabían o no sabían?, sino: ¿es inocente el hombre cuando no sabe?, ¿un idiota
que ocupa el trono está libre de toda culpa sólo por ser idiota? Edipo no sabía
que dormía con su propia madre y, sin embargo, cuando comprendió de qué se
trataba, no se sintió inocente. Fue incapaz de soportar la visión de lo que
había causado con su desconocimiento, se perforó los ojos y se marchó de Tebas
ciego.
25. Si es posible dividir
a las personas de acuerdo con alguna categoría, es de acuerdo con estos
profundos anhelos que las orientan hacia tal o cual actividad a la que dedican
toda su vida.
26. Parece como si
existiera en el cerebro una región totalmente específica, que podría
denominarse memoria poética y que registrara aquello que nos ha conmovido,
encantado, que ha hecho hermosa nuestra vida.
27. ¿Acaso no es cierto
que el autor no puede hablar más que de sí mismo?
28. El momento de la
defecación es una demostración cotidiana de lo inaceptable de la Creación. Una
de dos: o la mierda es aceptable (¡y entonces no cerremos la puerta del
water!), o hemos sido creados de un modo inaceptable.
29. Es posible que no
seamos capaces de amar precisamente porque deseamos ser amados, porque queremos
que el otro nos dé algo (amor), en lugar de aproximarnos a él sin exigencias y
querer sólo su mera presencia.
30. La misión es una
idiotez. No tengo ninguna misión. Nadie tiene ninguna misión. Y es un gran
alivio sentir que eres libre, que no tienes una misión.
Biblioterapeuta.WorlPress.com
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